天太热，和朋友商量了一下，直接坐云台山的大巴车上山。车在盘山路上绕，空调开得足，窗外树和山壁一闪一闪往后退。到了云顶下车，山风灌进来，人舒服了不少。

沿路往前走，路牌标着猴园、孔雀园，大约天热，什么动物也没见着。倒是先看见了石头上的字。一块大石上刻着“郁郁苍梧海上山”，旁边注了苏轼。这句子我在连云港博物馆见过，算是当地一张文化名片，把山和海写得幽静神秘。

继续走，两侧巨岩忽然收拢，只留一道窄缝，刚好一人侧身通过。旁边竖石刻着“一线天”，落款米芾。侧身穿过去，头顶岩壁上挂满绿色藤蔓，阳光从缝隙漏下来，细碎的。这名字起得直白，所见即所得。

将军泉是一处小水潭，上有水流滴落，溅起细碎水花。潭中有几尾锦鲤，游得慢悠悠的。潭边石壁似乎有题诗，水汽侵蚀得厉害，凑近了也辨不清字迹。立了片刻，继续往前走。

凌空踏浪是一段悬空索道，走上去晃晃悠悠。朋友走在前面，故意踩重几步，桥面摇起来，脚下是空的，有一点点刺激感。朋友在前面笑，我也跟着笑。

再往前便是云台神鹰——一块巨大岩石，形状像收拢翅膀的鹰，静静蹲在山顶。走近时，看见石头脚下蹲着一只猫。

猫不胖，甚至算得上精瘦。它身体微微前伏，眼神警惕地看着我。我停下脚步，没有再靠近。它就那样盯着我，姿态里没有半点松懈。我们对峙了一小会儿。我不知道它在山顶靠什么生活，大概没有人会专门上山给它投喂猫粮。它看起来过得并不轻松，但那副警觉和自立的模样，是家猫身上没有的东西。

我站在那里，忽然想：这只猫大概无数次跃上过这块巨石，在顶上晒太阳、伸懒腰。也可能一次也没有，它根本不关心石头像不像鹰，也不关心为何这里总是人来人往。它只是在这里，以生活本身为全部日常和体验。

这让我觉得，所谓诗意，是人赋予山海的。对这只猫而言，这里只是领地，是觅食和栖身的场所。它不需要赋予石头任何意义，也不需要关心千年前谁在这里写过什么诗。它的自由是具体的，是能不能找到食物，能不能躲过风雨。这种具体的自由，比描写更切实。

我没有试图去摸它，没有假装怜悯和关心，因为我不可能真的理解它。我遇到了它、看见了它，这就是所有。

往前走，连着一片观景台。观城台、观港台、观海台、观岛台，还有一个桅尖烽台，因朝向不同，看到的风景也各自不同。旁边有片区域像是军事设施，集装箱模样的建筑，牌子提示禁止拍照，我收了手机，只站着看了一会儿。

海上起了雾，远处海面看不真切，灰蒙蒙的，和天粘在一起。

就是这个时候，我忽然想起了李白那首《哭晁卿衡》。这首诗的写作背景很简单：日本遣唐留学生晁衡（阿倍仲麻吕）归国途中遭遇海难，消息传到长安，李白以为他已葬身海底，悲痛中写下这首诗。全诗四句：日本晁卿辞帝都，征帆一片绕蓬壶。明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧。诗里的苍梧山，传说就是云台山。

站在观景台上看出去，海雾弥漫，天色暗沉，远处什么都看不分明。李白当年写“白云愁色满苍梧”，大概看到的也是这样的景象。海雾把山海染成一片灰蓝，那种色调确实会让人安静下来。或许不是悲伤，只是一种安静，安静到某个瞬间，你会不自觉地往远看，想一些平时不会想的事。

一千三百年前，有个人站在这片山海前，以为永远失去了自己的朋友。他用四句诗把这个瞬间固定下来。如今我站在这里，海还是那片海，山还是这座山，只是看山看海的人换了一茬又一茬。诗留下了，写诗的人早就不在了。

后来晁衡没有死。他漂流到安南，辗转回到长安，与李白重聚。故事有个温暖的结局。但李白写诗的那个时刻，他的悲痛是真实的。那种真实，隔着一千三百年，隔着一片海雾，依然能让人感觉到。

我举起手机拍了几张，照片里只是一片模糊的灰蓝，拍不出亲眼所见时的开阔。有些东西拍不走，只能看在眼睛里，留在那个瞬间。

回过神，朋友在前面喊我，说该下山了。我应了一声，转身往回走。巨石脚下的猫已经不见了，不知道去了哪里。大巴车再次启动，空调依然很足。我依靠在座椅上，没有回头再看山顶。山海在那里，诗句在那里，猫也在山里的某处，各有各的活法。

这已经足够。