每个人都是独立的个体，都渴望以自己热爱的方式，自由而充实地度过一生。可是，置身于纷繁复杂的现实社会，纠缠于琐碎庸常的人情世故，许多人卑躬屈膝、委曲求全地活着，甚至活成了自己都厌恶的模样。他们的心灵仿佛戴上厚重的枷锁，锁住了曾经的梦想，泯灭了战胜困难的勇气。《封锁》中的吕宗桢和吴翠远就是如此。
这是一篇构思精巧的作品，故事设置在一个特定的背景下——乱世中上海短暂的封锁期。它的主人公都是市井中人——华茂银行的会计师吕宗桢，整日奔波于工作和家庭之间，见妻色变，捉襟见肘；申大的英文助教吴翠远，安静懦弱，默默忍受着旁人的奚落与老姑娘的悲哀。为逃避同一辆电车上表侄的烦扰，吕宗桢便和素不相识的吴翠远调情，不料却假戏真做，爱上了这个天真单纯的女教师。不过，随着封锁的解除，理智的苏醒，这爱转瞬即逝，销声匿迹，如过眼烟云般无影无踪。
起初，我认为吕宗桢是一个百分百的好男人，为生计不辞辛劳，对妻女无私奉献，即使是因电车上的偶遇情感出轨，也能立即回归正常生活。可是现在，我却真诚地为他惋惜，甚至不屑——没有反抗，没有追求，在丧失斗志的寡淡无味中，他的一生注定是个悲剧。不难发现，宗桢与翠远的“闪恋”并非偶然：暂时失去了身份的约束，家庭的牵制，谣言的干扰，他们在一个完全陌生的环境里自由相爱。这是不掺杂任何世俗的纯净的男女之爱。他们尝试着击碎心灵的枷锁，找回曾经那个大胆自由、热情勇敢的自己。可是，在封锁解除的一刹那，翠远黯然沉默，宗桢突然起身，坐回了原先的座位，淹没进密密匝匝的人丛中——当残酷的现实如潮水般涌来，他们都选择了退回原地。
《封锁》不是一个为伦理规范歌功颂德的范本，而是葬送在心灵枷锁下的一曲人生挽歌。宗桢的选择无可厚非，但是他的初衷并非是珍惜家庭本身的幸福，而是对平庸现实的无奈妥协，这才是真正的悲哀所在。他为自己亲手铸造了一把枷锁，锁住了曾经的梦想，折断了追求幸福的羽翼。当他看见一只一动不动的甲虫，便百无聊赖地猜测道：“在装死么，在思想着么？整天爬来爬去，很少有这样的时间罢？然而思想毕竟是痛苦的。”如此这般，麻木度日，醉生梦死。
击碎心灵的枷锁，是收获成功与幸福的必备条件。宗桢和翠远不是单纯的个体，他们的经历，是一个社会现象的集中展示。当然，融入社会是生存的基础，谨遵道德是成人的前提。可是在随波逐流中，被社会同化甚而禁锢，则是莫大的愚蠢与悲哀。我们应该有独立的思想，坚定的原则，不懈的追求——挣脱枷锁的束缚，用一颗自由的心，去尽情感悟生活酸甜，体味人生百态。
